• Газета русскоязычной антивоенной эмиграции
  • Journal de l'émigration antiguerre russophone

Виктор
Анатольевич
Шендерович



писатель




ОТВЕТЫ НА НАИБОЛЕЕ ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ

Этот длиннющий текст некоторое время будет стоять в начале моей фейсбучной страницы, для ознакомления и экономии времени и нервов. Прежде чем о чем-то меня спрашивать, загляните сюда: вдруг уже отвечено?
Заполнить такой опросник надо было, конечно, давно, но лучше поздно, чем никогда.
Заранее прошу прощения за вынужденные повторы сказанного ранее.

Итак -

1. ПРО "ЧЕЙ КРЫМ" И ВОЙНУ РОССИИ С УКРАИНОЙ.

Тут впору вспомнить анекдот про мужа, который однажды уже сказал жене, что любит ее и непременно сообщит, если что-то изменится. Моя позиция тоже неизменна: захват Крыма - это аннексия, интервенция на Донбассе - преступление и авантюра, а полномасштабная война, начавшаяся в 2022-м году - трагедия для Украины и политическая катастрофа для России.
Путин - военный преступник. Военное и политическое руководство РФ несет вместе с ним полную ответственность за произошедшее (о моральной ответственности россиян - отдельно, ниже). Возвращение России из международной изоляции немыслимо без возвращения Украине ее захваченных территорий, включая, разумеется, Крым. Я полагал, что эта моя позиция известна в Украине (как минимум, тем, кто имеет представление о моем существовании) - и что мне нет необходимости каждый раз доказывать, что я не верблюд. Жизнь показала: ошибался. Такая необходимость есть. Война обнулила очень многое, и прилагательное "российский" сегодня создает в Украине контекст, чудовищность которого я явно недооценивал. Поэтому фиксирую позицию снова.

2. ПРО "НАШИХ МАЛЬЧИКОВ, ИНОГДА УБИЙЦ".

Надеюсь, про это - в последний раз. )) Реплика на "Живом гвозде" (28.04.23) была отсылкой к печально знаменитой фразе, прозвучавшей на телеканале "Дождь". Я попытался передать и развить логику говорившего, при этом недвусмысленно (иронической интонацией) обозначив свое отношение к этой логике. Реплика закончилась моими словами о нашей (россиян) ответственности за этих "мальчиков-убийц" и эту страну. О необходимости наказания убийц и мародеров, уже битыми словами, я говорил в тот же день в эфире у Сергея Пархоменко.
Там же сказал, что это совершенно не отменяет нашего права на человеческую жалость к отдельным людям, "ванькам и серегам", призывному путинскому мясу, брошенному на убой. Все они, безусловно, оккупанты, но не все военные преступники, и это различение кажется мне очень важным. Оккупантами, по молодости лет, были и Стендаль, и Генрих Белль, и Александр Володин, и никто не спрашивал их о желании стать оккупантами... В том же эфире я говорил: украинцы имеют полное право ненавидеть и уничтожать врагов, пришедших на их землю. "Сны зависят от положения спящего", сформулировал Станислав Ежи Лец, и сны сегодняшней Украины жестоки. Но право пожалеть отдельного живого человека принадлежит человеку, а не нации или государству, и я всего лишь напомнил об этой аксиоме. Еще раз, битыми словами: "наши" в контексте моего эфира - не индульгенция на военные преступления, а признание моральной ответственности за происходящее.

3. ПРО ОТВЕТСТВЕННОСТЬ - И ПРО ВИНУ.

Попробую зафиксировать позицию еще раз. Принятие исторической ответственности сродни принятию болезни или смерти близкого: это ужасно, но это так. Штраф за содеянное Путиным (при потакании элит и молчаливом терпении большей части народа) уже наложен на Россию, и по счетам будут платить все - и противники Путина, и простаки, не подозревающие о грядущей расплате. Но в отличие от исторической ответственности, вина - вещь персональная, и обвинения в адрес отдельного человека только персональными и могут быть. Замазывание человека грязью и наказание его (или поражение в правах) по факту паспортной принадлежности - аморально и противоправно. Сложнее с самим человеком - и его осознанием моральной ответственности за содеянное страной. Снятие с себя этой ответственности (так сказать, ментальный "выход из гражданства") - это очень практичный вариант, но он подходит не каждому.
Ничего заведомо плохого в таком внутреннем разрыве с местом рождения нет (это лишь вопрос внутреннего самоощущения), но дальше, по мне, начинаются важные вкусовые подробности. Ибо в такие времена, как наше - одно дело внутренняя эволюционная непричастность человека, давно уехавшего с родины и внутренне отделившегося от нее, а другое - тактический перескок блохой-активисткой из россиян в украинцы (или просто в граждане мира, во всем белом), - да ещё с радостным публичным самоутверждением за счет бывших соотечественников. Мне кажется, это последнее больше похоже на сбрасывание убыточного актива, чем на нравственную эволюцию.


Далее про:
4. ПРО РУССКОГО ЛИБЕРАЛА, КОТОРОГО "ПОСКРЕБИ, И НАЙДЕШЬ ИМПЕРЦА"
5. ПРО "УКРАИНСКИЙ НАЦИЗМ"
6. ПРО БЕСТАКТНОСТЬ
7. О ЧЕМ Я СОЖАЛЕЮ
8. ПРО ТАБАКОВА, БАТАЛОВА И МОИ "ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ"
9. ПРО ПОМОЩЬ ВСУ
10. ПРО СБОР НА ВЫПЛАТУ
ШТРАФА ПРИГОЖИНУ - И МЕНЯ КАК "СПОНСОРА ТЕРРОРИЗМА"
11. ПРО ПЛАШКУ "ИНОАГЕНТА"
12. ПРО МЕНЯ И МОЙ "ЧЕС".
13. ПРО МОЕ ИЗРАИЛЬСКОЕ ГРАЖДАНСТВО - И ПОЛЬЗУ ОТ ЕГО ПОЛУЧЕНИЯ
14. ПРО ОТНОШЕНИЕ К "ДОКТОРУ ЛИЗЕ"
15. ОБ ОТСУТСТВИИ СИЛОВОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ РЕЖИМУ В РОССИИ
16. О "РАБСКОМ МЕНТАЛИТЕТЕ РОССИЯН"

Подпишитесь на нашу рассылку
и получайте новости на свою электронную почту.